Keresztenyzene ,vers, hit, Biblia

keresztényzene vers

Sík Sándor: Új ének<O</O

Itt is, ott is, a fojtó csendbe
Új énekszó hasít fülembe.

Lobogó, részeg, vad dalok,
De újak és fiatalok.

Lázforrók vagy hideglelősek.
Úgy szeretném szeretni őket!

A testvér lázt hallom belőlük,
És mégis, mégis fázom tőlük.

Nem, ez a dal nem az enyém!
Nekem szentség a költemény.

Nekem nem kell a dal, ha nincsen
Hullámai fölött az Isten.

Én nem vagyok síró, se rokkant,
Az én gerincem meg nem roppant.

Nem kellenek a kis nyögések.
Én akarom a szent Egészet,

A szűz erőt, a harci frisset!
Nem lehetek magamnál kisebb.

Én a magamét akarom,
Az én bontatlan mélyemből szülemlőt,
Eget és földet megigenlőt!
Jöjj már, siess már, én dalom!





<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype class=inlineimg id=_x0000_t75 title=Razz alt="" border="0" src="http://www.canadahun.com/forum/images/smilies/icon_razz.gif" stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o</v:shapetype>referrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><Vath o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></Vath><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

</o:lock><v:shape id=_x0000_i1025 style="WIDTH: 246pt; HEIGHT: 153pt" alt="" type="#_x0000_t75"><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\KATA~3.SAJ\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg" o:href="http://monostorimajor.freeblog.hu/files/tengerszem.jpg"></v:imagedata></v:shape><O></O>
<O> </O>
<O> </O>

Ha már erre jártam, akkor engedjétek meg, hogy ajánljak egy kis keresztény - kelta muzsikát:
http://www.edain.hu/rinambocht.html

És egy nekem nagyon kedves vers:

Pilinszky János:Bár színem fekete

Végűl mindíg Isten útját követtem,
bár színem fekete.
Ezért, ha egyszer elfogadtatom,
úgy leszek az üdvözültek sorában,
mint leeresztett sötét zászló,
becsavart lobogó,
szótlanúl és jelentés nélkűl,
és mindeneknél boldogabban.

keresztényzene vers




Könnyeidet letörli

Könnyeidet letörli jó Urad,
Sebeidet beköti Orvosod!
Jó legel&otilde;re vezet Pásztorod,
Mert &Otilde; néked h&ucirc;séges Megváltód!
B&ucirc;neidért életét áldozta,
Vétkeidet mind megbocsátotta.
Csúf b&ucirc;neidet vérével lemosta,
Hófehér öltönyét lelkedre ráadta.

Vezérl&otilde;ül Szentlelkét elküldte,
Ez útlevelednek pecsétje!
Mivel minden sora szent vérrel lett írva,
Biztosan bemehetsz az örök otthonba.

Legyél érte hálás, h&ucirc;séges mindvégig,
Hogy boldogan haladj fel, egész az égig!
És amíg itten élsz, legyen példás életed,
Hogy más is mehessen Krisztushoz tevéled!

Legyél só és lámpa ebben a világban,
Hogy földi életed ne teljen hiába!
Betöltve Istenünk áldott akaratát,
Elnyerjed jutalmad &Otilde;nála, odaát!

Néhány gondolat Ungár Aladár tanításaiból:"Ha bírálat ér,s ezt nem fogadod el,akkor is vizsgáld meg azt,hogy mivel váltottad ki a bírálatot" ***"Az örökkévalóság távlatából kell nézni az embereket,és a dolgokat" (Idézet a "Békesség Fejedelmének útján" c. könyvből)

Igen, sajnos nem sokatváltozott az egyház a kötöttségeiben, itt föleg a katilkus egyházra gondolok.
Reinkarnáció, szabad és igaz felvilágostás, megújúlás, és még hosszú a sor!

Luther kifüggeszti 95 pontját

1517. október 31-én a wittenbergi plébános megunva azt a lehetetlen állapotot, hogy hívei pénzen vásárolnak bűnbocsánatot, a templom kapujára kifüggesztette 95 pontját. Három évtized múlva Luther Mártonra már úgy emlékeznek, mint a reformáció atyjára.

Luther (eredeti nevén Luder) Márton 1843. november 10-én született Eislebenben, szülei, jobb sorsra szánva, 1501-ben fiukat beíratják az erfurti egyetem jogi karára. A kiváló képességekkel megáldott tanuló négy év múlva megkapja magiszteri kinevezését. Talán igaz az a legenda, amely szerint egy vihar térítette el ügyvédi pályájától és tett fogadalmat Szent Annának: szerzetesnek áll.

A vihart túlélve megtartotta szavát, 1505-ben bekopogtatott az erfurti Ágoston-rendi Fekete kolostor kapuján és Isten szolgálatába állt. Pontosan betartotta a szerzetesi regulát, dolgozott és tanult, ez utóbbit oly lelkiismeretesen, hogy rövidesen megkapta a teológia doktora címet, és 1512-ben elnyeri a wittenbergi egyetem bibliai tanszékének irányítását. Egyetemi tanárként teológiai kört szervez maga köré, ahol reformgondolatait vitatja meg ifjú tanítványaival, 1514-ben már az egész város figyelemmel hallgatja Luthert, mint a város prédikátorát.

A kifüggesztés

A 95 pont kiszegezésének közvetlen előzményeként a búcsúcédulák árusítását tekinthetjük, bár nem ekkor jelentek meg először. Több mint 500 éve árusították már őket, a keresztes hadjáratok idején jelentek meg, ekkor az egyház magára vállalta a háborúba indulók vezeklését. XVI. századi megjelenésének okai jóval prózaibbak, a pápa a Szent Péter-bazilika építésére gyűjtötte a pénzt, Albrecht von Brandenburg püspök (aki jutalékos rendszerben árultatta a búcsúcédulákat) pedig a Fugger-bankház kölcsöneit szerette volna visszafizetni.

Luther fellépésének oka valójában egy félreértés volt, a búcsúcédulák vásárlása ugyanis nem mentesített a bűnbánat alól, a köznép gondolkodása azonban összemosta a bűnbánatot és a vezeklést. Ezt a félreértést csak erősítette Johann Tetzel dominikánus szerzetes, akinél még a halottak bűnét is meg lehetett váltani néhány ezüsttel. Neki tulajdonítják a következő mondást is: „Amint a pénz a ládában csörren, lelked rögtön a mennybe röppen.”

A wittenbergi prédikátor gyakorlatilag ez ellen emelte fel szavát, amikor feletteseinek elküldte tiltakozó levelét, s e levélnek a melléklete volt a 95 pont. Bár e korban valóban „hirdetőtáblaként” szolgáltak a templomkapuk, ám a kiszegezést csak legendaként tarthatjuk számon.

Fő tételei:

5. A pápa nem akar senkit mentesíteni és nem is mentesít a jóvátevő bűnhődéstől, hanem csak attól, amit saját illetékességében vagy az egyházi jogszabályok szerint maga rótt ki.

21. Tehát tévednek azok a búcsúhirdetők, akik azt mondják, hogy a pápa általi elengedése a bűnhődésnek az embert minden bűnhődéstől feloldja és megmenti.

32. Örök büntetést kapnak tanítóikkal együtt, akik a búcsúcédulákkal biztonságban hiszik magukat az üdvösségük dolgában.

37. Aki csak igazi keresztyén, akár élő, akár halott, az részese Krisztus és az anyaszentegyház minden kincsének, s ezt Isten adta néki, búcsúcédula nélkül is.
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>
40. Az igazi töredelem keresi és szereti a bűnhődést, viszont a búcsú bősége elkényelmesít és a bűnhődést gyűlöletessé teszi, legalábbis esetenként.

45. Arra kell tanítani a keresztyéneket, hogy aki látja a rászorulót és azt elhanyagolva búcsúra költ, az nem a pápa elengedését szerzi meg, hanem Isten rosszallását.

75. Őrültség azt vélni, hogy a pápai búcsúk akkorák, hogy feloldozhatják az embert, még ha valaki képtelenséget mondva - az Istenszülő (Máriát) erőszakolta volna is meg.

84. Továbbá: Miféle újfajta kegyelme Istennek és a pápának az, hogy megengedik, hogy egy istentelen és gonosz ember pénzért kiváltson egy kegyes és istenszerető lelket, viszont azt a kegyes és kedves lelket nem váltják ki ingyen szeretetből, saját rászorultsága miatt?

86. Továbbá: Miért nem építi föl a pápa - akinek vagyona felülmúlja a dúsgazdag (ókori) Crassusok kincsét is - Szent Péternek legalább azt az egy bazilikát inkább a maga pénzéből, mint szegény híveiéből?

Fellépése nem a pápai hatalom ellen irányult, mégis kiátkozással fenyegették meg tanai miatt. Luthernek választania kellett, 1520. december 10-én nyilvánosan elégeti a kiátkozóbullát (Exurge Domine):„Mivel megzavartad Isten Igazságát, pusztítson el az örökös tűz.”

Bibliafordítás

V. Károly német-római császár a wormsi birodalmi gyűlés elé idézte a reformátort, aki, Bibliára hivatkozva, nem hajlandó visszavonni tételeit, életét Bölcs Frigyes menti meg, wartburgi várába „rabolja”. Kényszerű fogságát (Junker Jörg néven) kihasználva lefordítja német nyelvre az Újszövetséget, amely a német irodalmi nyelv alapjaként szolgált, ezt a fordítást nevezik Szeptemberi Bibliának. A teljes bibliafordítással 1534-re készül el.

Luther gondolataival lavinát indított meg, tételeit nem csak követik, de sok esetben túllépik, ezért kényszerül 1522-ben kilépni a nyilvánosság elé és megálljt parancsolni a képrombolók mozgalmának.

1524-ben a parasztlázadások ellen lép fel, akik a felsőbbségtől való megszabadulást a nemesség elleni harc jelszavává tették. Hiába mondta Luther: csak szellemi felszabadulásra gondolt. Ekkor írja meg sok vitát kiváltó könyvét, a parasztok rabló és gyilkos hordái ellen szóló művet. Ezután újabb probléma keletkezik: nem sikerül tételeit egyeztetni a svájci reformáció hirdetőivel, ezért a két ág külön indul hódító útjára (a svájci reformáció vezetője Kálvin János)

Magánéletében is változások történnek, elveszi Bóra Katalint, a szökött apácát, aki mindvégig kitart Luther és az egyre gyarapodó családja mellett. Életét sem fenyegeti már veszély, 1526-ban a speyeri birodalmi gyűlés betarthatatlannak nyilvánítja a reformáció elleni küzdelmet, négy év múlva már az augsburgi birodalmi gyűlésen olvassa fel Melanchton az Ágostai Hitvallást. A protestáns fejedelmek katonai szövetséget kötnek (Schmalkaldeni Szövetség), ezzel megindul a vallásháborúk 1648-ig tartó hosszú sorozata.

Luther Márton életét 1546 február 18-án fejezte be.
<o></o>

REFORMÁCIÓ

Hiába üldözték a szenteket, mégis mindenfelé
támadtak Isten igazságának h&ucirc;séges tanúbizonyságai. Isten
angyalai elvégezték a rájuk bízott munkát. Átkutatták a
legsötétebb helyeket, és a homályból kiválasztották az
&otilde;szinte szív&ucirc; embereket. Mindnyájan tévedésbe süllyedtek
ugyan, de Isten elhívta &otilde;ket, mint Sault, hogy legyenek
kiválasztott eszközei, terjesszék az igazságot és
felszólaljanak Isten hitvalló népének b&ucirc;nei ellen.
Isten angyalai érintették Luthernek, Melanchtonnak szívét
s egyéb helyeken másoknak is, hogy Isten igéjét, él&otilde;
bizonyságát szomjúhozzák. Hatalmas vízáradathoz hasonlóan
özönlött be az ellenség s magasra kellett emelni a zászlót.
Luther volt arra elhívva, hogy a vihart felszítsa és
szembeszálljon az elbukott egyház haragjával, s hogy er&otilde;sítse
azt a néhány hív&otilde;t, akik szent hitvallomásukhoz hívek
maradtak. Luther csak attól félt, hogy Istent megbánthatja.
Cselekedeteivel akarta Istennek kegyét kiérdemelni. Ámde mindaddig
nem nyert kielégülést, amíg az isteni világosságnak egy
sugara be nem ragyogta lelki világát és arra nem késztette, hogy
ne saját cselekedeteiben, hanem egyedül Krisztus vérének
érdemében bízzon. Ezután személyesen önmaga járulhatott
Isten elé; nem pápák, nem gyóntatóatyák, hanem egyedül
Krisztus által.
Óh, mily drága volt Luther el&otilde;tt ez az új és dics&otilde;
világosság, amely elméjét megvilágított s babonáit
el&ucirc;zte. Többre becsülte ezt minden földi kincsnél. Istennek
igéje új volt. Körülötte minden megváltozott. Az a könyv,
amelyt&otilde;l idáig félt, és amelyben semmi szépséget sem
talált, most életté örökéletté lett számára. Ez a
könyv lett öröme, vigasza és áldott tanítója. Semmi
sem tarthatta vissza e könyv tanulmányozásától. Eddig
félt a haláltól, de mid&otilde;n Isten igéjét olvasta, elmúlt
minden félelme; csodálta Isten jellemét és megszerette Istent. A
Bibliát, Isten igéjét saját okulásáért kutatta és
gyönyörködött felmérhetetlen kincseiben. Azután, azért is
kutatta, hogy az egyháznak is hasznára legyen. Fájdalommal
töltötte be azoknak b&ucirc;nös volta, akikben üdvösségének
reménységét vetette, és mid&otilde;n látta, hogy kívüle még
sokan vannak hasonló sötétségben, buzgón kereste az alkalmat,
hogy &otilde;ket Isten Bárányára figyelmeztesse, aki egyedül veszi el
a világ b&ucirc;neit.
Mid&otilde;n a pápai egyház hibái és b&ucirc;nei ellen szólalt
fel, komolyan és elszántan fáradozott azon, hogy széttörje a
sötétség láncait, amelyek ezreket tartottak rabságban.
Vágyakozott arra, hogy az emberek elméjét az isteni kegyelem
gazdagságára s a Jézus által elnyerhet&otilde; üdvösség nagy,
magasztos voltára rávezesse. Isten Szentlelkének erejében
lépett fel az egyházvezet&otilde; embereinek b&ucirc;nei ellen; s mid&otilde;n a
papok részér&otilde;l viharos ellenállásra talált, bátorságát
nem vesztette el. Rendíthetetlenül bízott Isten hatalmas
karjában, s bizton várta T&otilde;le a teljes gy&otilde;zelmet. Minél
inkább folytatta a küzdelmet, annál izzóbb haragra gyulladtak a
papok. Ezek nem akartak reformokat. Azt akarták, hagyják meg &otilde;ket
nyugalmukban, könnyelm&ucirc; élvezeteikben és gonoszságukban. Az
egyházat is sötétségben kívánták tartani.
Láttam, hogy Luther rettenthetetlen h&otilde;s volt, nem ismert
félelmet, ha az igazságot kellett hirdetni, vagy a b&ucirc;nt
kárhoztatni. Nem tör&otilde;dött sem ördöggel, sem istentelen
emberekkel, mert jól tudta, hogy az, Aki vele van, hatalmasabb
náluk. Luther oly bátor, buzgó és merész volt, hogy gyakran
abban a veszélyben forgott, hogy túlzásba megy. De Isten
felébresztette Melanchtont, aki jellemileg éppen ellentéte volt
Luthernek, hogy segítségére legyen a reformáció nagy
munkájának el&otilde;bbre vitelében. Melanchton félénk, óvatos
és végtelenül türelmes volt. etc...
<o></o>

keresztényvers zene

Bocsánat István!
Zsocám téged szintén erre kérlek! Te aztán igazán jól ismersz.
Köszönöm
Kata

keresztényvers zene

Almási Mihályné<O</O
<O> </O>
Megváltó szavak<O></O>
Szavak, szavak, szabadító szavak,
Ó, hányszor, hányszor ócsároltalak!
Hogy kongók vagytok, üresek, szegények,
Hogy nem éri be veletek a lélek.
Szavak, szavak, szabadító szavak,
Én most tőletek bocsánatot kérek. <O></O>
Mert sokszor, sokszor megváltottatok,
Magam fölé felmagasztaltatok,
Bűnből, világból kiemeltetek, -
Mert külön lélek zengő lelketek,
És zengéstekből külön élet támad,
Hadat izenve kínnak és halálnak. <O></O>
Szavak, szavak, szabadító szavak,
Ó, hányszor, hányszor ócsároltalak!
Pedig hurcolni ilyen életet
Csak szavak szent mámorában lehet.
S be nagy dolog kimondani a szót,
A kellőt, illőt, épp-odavalót,
Pótolhatatlant és páratlan-egyet,
Melyet az Isten csak nekem teremtett,
Melynek gyökere földi szenvedés,
És földi szenny, és földi szerelem,
De koronája csillagokig ér,
És benne zúg a világegyetem. <O></O>
S ha kimondottam a megváltó szót,
A magamat és mást szabadítót,
Az égig zengőt: mily komor öröm
Világok felett állni vele fönn,
S egy szürke élet-foszlányt fénybe szőve,
Mint örök-égő csóvát vetni le
A hegytetőről a múló időbe.<O></O>
<O> </O>
<O> </O>
<O> </O>
<O>

</O>
<O></O>
<O></O>
<O></O>
<O></O>
<O> </O>

keresztényvers zene

Visszajön

VISSZAJÖN!<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O></O>
Szerző: Ismeretlen szerző<O></O>
David Livingstone (1813-1873), a nagy Afrika-kutató és misszionárius másodszor szelte át Afrikát a hozzá hű makalolo törzsbeli teherhordóival. Mielőtt elérte volna a fekete földrész keleti partját, elfogyott a pénze. A magával vitt maradék cseretárgyakkal sikerült egy Zambézi-melléki törzsfőnököt rávenni, hogy gondoskodjék a 300 férfi ellátásáról, amíg vissza nem jön Angliából, ahol pénzt akart gyűjteni. A makalolo férfiaknak megígérte, hogy amilyen gyorsan csak tud, visszatér, és egy nagy hajóval visszaviszi őket<O></O>
hazájukba.<O></O>
Livingstone elutazott.<O></O>
A Zambézi-környékiek nemsokára gúnyolódni kezdtek:<O></O>
- Azt hiszitek, hogy a fehér ember visszajön? Hol van olyan fehér ember, aki a feketékre időt és pénzt áldoz?<O></O>
- Ti nem ismeritek a mi apánkat. Biztos, hogy visszajön és hazavisz minket.<O></O>
Eltelt egy év. A makalolók közül többen megbetegedtek és meghaltak. Elmúlt a második év. A Zambézi-környékiek egyre hangosabban gúnyolódtak. A makalolo férfiak annál szilárdabban<O></O>
hitték: Vissza fog jönni!<O></O>
...És tényleg! Egy nap a távolból hullámtörést, zúgást és ismeretlen zajt lehetett hallani. Mindenki lefutott a folyóhoz. Köpködve és prüszkölve közeledett a gőzhajó, az első, amelyik<O></O>
Livingstone nyakába borultak...<O></O>
<O> </O>
Máté ev. 24/30:<O></O>
'... és akkor feltűnik az Emberfiának jele az égen...'

keresztényvers zene


JÉZUS TANÍTÁSA a Halottakról


Lk 16,29-31<O</O
Ábrahám így vállaszoltt: Van Mózesük, és vannak prófétáik, hallgassanak azokra!<O></O>
De az erre ezt mondta: Nem úgy, atyám, Ábrahám, hanem ha a halottak közül megy valaki hozzájuk, akkor megtérnek.<O></O>
Ábrahám ezt felelte: Ha Mózesre és a prófétákra nem hallgatnak, az sem győzi meg őket, ha valaki feltámad a halottak közül

<O</O<O</O<O</O
Egyre gyakrabban fordul elő az, hogy olyan emberek, akik bizonyos lelki, szellemi, teológiai kérdésekben teljesen tudatlanok, nagy magabiztossággal jelentik ki elképzeléseiket, képzelgéseiket, ötleteiket ezekről a kérdésekről úgy, mintha az, amit mondanak, tény lenne. Mivel a hallgatók többsége sem ismeri Isten igéjét és az erről szóló igazságot, sokan el is hiszik ezeket.<O></O>
Az elmúlt napokban is filozófus, pszichológus, szociológus, antropológus nyilatkozott arról, hogy mi az élet, mi a halál, mi van a halál után, mit csinálnak az elhunytak - úgy, hogy a saját fantazmagóriáikat hirdették, aminek semmi valóságalapja nem volt. <O></O>
Nekünk el kell döntenünk, hogy minek tartjuk a Szentírást. Szeretném ezt teljes tisztelettel, de szent komolysággal kérni, hogy lehetőleg még ma mindenki kíméletlen becsületességgel döntse el: mi számára a Biblia, Isten igéje? Hisszük-e valóban azt, hogy Isten Szentlelke vezette a Biblia íróit, éppen ezért a Biblia minden megállapítása igaz, és minden korban igaz és érvényes, kezdve a teremtés leírásától a Krisztus második eljövetelét követő eseményekig.<O</O
Ami pedig azt illeti, hogy mi az élet, mi a halál, és milyen állapotban vannak az elhunytak, erre nézve a leghitelesebb információkat mégis csak Jézus Krisztus tudja nekünk megadni. És Ő világosan tanított ezekről a kérdésekről. Tudniillik Ő ott járt. Ő járt a halottak között, megjárta a poklot

Pro & kontra

<TABLE class=MsoNormalTable style="BORDER-RIGHT: #0099cc 2.25pt ridge; BORDER-TOP: #0099cc 2.25pt ridge; BORDER-LEFT: #0099cc 2.25pt ridge; WIDTH: 100%; BORDER-BOTTOM: #0099cc 2.25pt ridge; mso-cellspacing: 1.5pt; mso-border-alt: three-d-emboss #0099CC 2.25pt; mso-padding-alt: .5pt .5pt .5pt .5pt" cellPadding=0 width="100%" border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #0099cc; PADDING-RIGHT: 0.5pt; BORDER-TOP: #0099cc; PADDING-LEFT: 0.5pt; PADDING-BOTTOM: 0.5pt; BORDER-LEFT: #0099cc; WIDTH: 100%; PADDING-TOP: 0.5pt; BORDER-BOTTOM: #0099cc; BACKGROUND-COLOR: transparent" width="100%">Mindenszentek és halottak napja <O></O>


</TD></TR></TBODY></TABLE>
<O> </O>

<TABLE class=MsoNormalTable style="BORDER-RIGHT: #0099cc 2.25pt ridge; BORDER-TOP: #0099cc 2.25pt ridge; BORDER-LEFT: #0099cc 2.25pt ridge; WIDTH: 100%; BORDER-BOTTOM: #0099cc 2.25pt ridge; mso-cellspacing: 1.5pt; mso-border-alt: three-d-emboss #0099CC 2.25pt; mso-padding-alt: .5pt .5pt .5pt .5pt" cellPadding=0 width="100%" border=1><TBODY><TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-RIGHT: #0099cc; PADDING-RIGHT: 0.5pt; BORDER-TOP: #0099cc; PADDING-LEFT: 0.5pt; PADDING-BOTTOM: 0.5pt; BORDER-LEFT: #0099cc; PADDING-TOP: 0.5pt; BORDER-BOTTOM: #0099cc; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top>november 1. és november 2.<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype class=inlineimg id=_x0000_t75 title=Razz alt="" border="0" src="http://www.canadahun.com/forum/images/smilies/icon_razz.gif" stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o</v:shapetype>referrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><Vath o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></Vath><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\a\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg" o:title="100_3294"></v:imagedata>ffice:word" /><O></O>
Az egymás utáni napokon ünnepelt mindenszentek és halottak napja közül egyértelműen az utóbbi dominál, annak ellenére, hogy a megemlékezés később alakult ki. <O></O>
Minden vértanú ünnepe<O></O>
<v:shape id=_x0000_s1027 style="MARGIN-TOP: 0px; Z-INDEX: 2; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 36.5pt; WIDTH: 76.5pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 126.75pt; TEXT-ALIGN: left; mso-wrap-distance-left: 7.5pt; mso-wrap-distance-top: 7.5pt; mso-wrap-distance-right: 7.5pt; mso-wrap-distance-bottom: 7.5pt; mso-position-horizontal: right; mso-position-vertical-relative: line" alt="vértanúk ünnepe" o:allowoverlap="f" type="#_x0000_t75"><FONT color=teal><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\a\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image003.jpg" o:title="martir"></v:imagedata><?xml:namespace prefix = w ns = "urn:schemas-microsoft-com </w:wrap></v:shape>[FONT=Verdana>A][COLOR=/><w:wrap type=][/COLOR][/FONT]
A kelták az újévet november 1-én ünnepelték egy nagy fesztivállal, amely a nap-szezon végét, a sötétség és hidegség kezdetét jelezte. (A hagyomány szerint Samhain napisten a halál és sötétség istenének fogságába került ilyenkor.) Október 31-én, miután a termést betakarították és a hosszú, hideg télre elraktározták, megkezdődött az ünnepség. A kelta papok a hegytetőn, a szent tölgyfák alatt gyülekeztek, új tüzeket gyújtottak, misztikus táncot jártak és áldozatokat mutattak be. Amikor eljött a reggel, a papok minden családnak parazsat adtak, hogy új tüzet gyújthassanak, mert ez a tűz melegen tartja az otthonokat és elűzi a gonosz szellemeket.
November elsején az emberek állatbőrökből és állatfejekből készült kosztümökbe öltöztek és három napos fesztivált tartottak Samhain napisten tiszteletére. Ezek a fesztiválok jelentették az első Halloween-t.

Egy máig fennmaradt hiedelem szerint október utolsó napján a temetők kapui kitárulnak és az elhantolt lelkek útra kelnek, felkeresik egykori lakhelyüket és megpróbálnak visszatérni. Ezen a napon megszűnnek a határok az élők és a holtak világa között, felborulnak a tilalmak, és a sötétség uralkodik mindenen.
A kelták a tökéletes megtévesztés érdekében szellemnek öltözve parádéztak az utcákon, hogy a gonoszt zavarba ejtsék, és örök távozásra bírják.

Az I. században a rómaiak elfoglalták Angliát. Sok hagyományt hoztak magukkal, melyek egyike a Pomona-nap volt, ami a gyümölcsök és kertek istennőjének ünnepe november elején. <O></O>
Az évszázadok alatt a kelta Samhai fesztivál és a római Pomona-nap hagyományainak keveredésével jött létre az első őszi ünnep, a kereszténység terjedésével pedig erre érkezett Mindenszentek és Halottak napjának egyházi tisztelete, mindezen szokások pedig összevegyültek, helyenként és koronként változtak az évek során.<O></O>

Napjainkban a Halloween-t elsősorban a gyermekek szeretik, akik kivájt tökökből lámpásokat készítenek, és rémisztőnek tűnő fenyegetésekkel (csokit vagy csalunk) házról-házra vándorolva édességeket "zsarolnak ki" a lakóktól.<O></O>
Összeállította: Molnár Eszt'Egoni'

Nem a halottak napjahoz kapcsolodik az amit kerdezni szeretnek de remellem valaki megvalaszolja azert?! Az utobbi idoben tortent 1-2 furcsa dolog velem es nagyon merges lettem emberekre. Nem vagyok kulonosebben hivo ember de azert este elalvas elott a Miatyankat nem hagyom ki. Van benne 1 resz:
"..Bocsajsd meg a mi vetkeinket mikeppen mi is megbocsajtunk az ellenunk vetkezoknek".
Nos en nagyon haragszom es meg mindeg nem vagyok biztos, hogy megtudom-e bocsajtani. Ilyenkor mi van? Mert ha tovabra is mondom az imat az azt jelenti, hogy hazudok vagy nem? Elegge zavarban vagyok?! Segitne valaki? Koszonom.

Imádság a gyűlölködőkért

Én Jézusom, te nem gyűlölted őket,
A gyűlölködőket és a köpködőket.
Szeretted ezt a szomorú világot
S az embert, ezt a nyomorú virágot.
Te tudtad, hogy mily nagy kereszt az élet,
És hogy felettünk csak az Úr ítélhet.
Szelíd szíved volt, ó, pedig hatalmad
Nagyobb volt, mint mit földi birtok adhat.
A megbocsátást gyakoroltad egyre,
Míg égbe szállni fölmentél a hegyre.
Ma is elégszer hallod a magasban
A gyűlölet hangját, amely égbe harsan.
A gyilkos ember hangját, aki részeg,
S a szeretet szavát feszítené meg.
Én Jézusom, most is csak szánd meg őket,
A gyűlölködőket és a köpködőket.
Most is bocsáss meg nékik, mert lehet,
Hogy nem tudják tán, mit is cselekszenek.


Juhász Gyula

Túrmezei Erzsébet: SZÍVCSERE

Kegyelem, hogy szabad felejteni,
nem őrizni bántást, töviseket,
nem hordozni régi fájdalmakat!
Jaj, ha a behegedt seb felszakad,
ha kísérnek a múlt sérelmei,
s régi terheket roskadozva viszünk!
Jaj, ha szemetesláda a szívünk!

Hiszen boldog kincsesláda lehet,
hogyha Megváltónk keresztje alatt
letehetünk kínzó bűnterheket,
s kicserélt szívünkben nincs helye másnak,
mint szüntelen hálás csodálkozásnak,
és az emlékezés lesz kegyelem:
"Így segített meg! Ezt tette velem!"
Számlálgatjuk a drága kincseket.

Megváltóm, az öröklét is kevés
imádni téged, hálát adni érted,
Ki kereszted alatt koldus szívem
kincsesláda-szívre cserélted!

(1989.)